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16 sept. 2014

ExPOSICIONES: Akhyan: exposición de marionetas, máscaras y Scrolls de la tradición oral de la India en el CDN 17 de septiembre a 12 de octubre de 2014


TEATRO VALLE-INCLÁN
17 de septiembre a 12 de octubre de 2014

Akhyan significa una narración. La exposición Akhyan explora y celebra esas tradiciones narrativas de la India que cuentan una historia a través del uso de objetos que hablan, como máscaras, títeres y scrolls (romances de ciego o cuentos ilustrados).


En estas tres formas, la relación entre el narrador y el objeto que habla es de un tipo específico. Aquí la ocultación y la revelación van de la mano, creando un mundo de significados e interacciones con su propio conjunto de lógica y patrones. El artista y el objeto se convierten en uno, de manera que es muy difícil para el espectador aislar a uno (ejecutante) del otro (objeto), elevando al espectador a una nueva realidad creada por esta interacción. Esto, se intensifica más en el caso de las actuaciones con uso de máscara, en la que la cara de la artista está completamente oculta al espectador. También se intensifica en la mayoría de los espectáculos de títeres, en el que el titiritero se queda escondido detrás de una pantalla y la marioneta se convierte en el centro de la escena. En estos dos casos, el hombre da un paso atrás para crear un mundo surrealista. En el tercer caso, vemos una relación diferente, donde tanto los scrolls como el narrador se reparten el centro de atención por igual. Aquí la magia es creada por la voz del narrador mientras guía al público a profundizar en las imágenes individuales, que a través de dibujos de líneas simples en un plano, recrean la historia en tres dimensiones dentro de su mente.

En la tradición de enmascaramiento, el bailarín-ritual especialista-narrador se comunica en los tres reinos de la existencia cósmica, fenomenal y psíquica, tomando sobre sí la personalidad y el espíritu de la máscara. En cambio, en el teatro de títeres, es el títere, que cobra vida mediante la fuerza vital del narrador. En la tradición de los narradores de scrolls, el pergamino y el narrador ambos poseen identidades distintas, aunque en un solo plano. Sin embargo, en cada caso, estas relaciones pueden cambiar, cuando el intérprete y su interpretación se entrelazan y se cruzan, cambiando las fuentes de la voluntad de unos a otros, en interactividad crucial entre ellos y el público.

La India, de hecho, posee la bendición de tener diferentes y variadas técnicas de narración de historias a través de máscaras (tanto rituales y teatrales), teatro de títeres (guante, hilo, varilla, sombras, etc.) y los scrolls (tela, madera y papel, etc.). Akhyan reúne estas tradiciones no como piezas de museo, sino como vivas y vibrantes formas de narración de historias indias en donde se da vida a objetos y se proyectan las ideas de su creador y su esencia, a través de la narración de historias de dioses y demonios, de héroes y gente común, de amor y afecto, y del más allá. En el núcleo de la cada vez más fascinante pluralidad de la narración India, se encuentran los mundos épicos del Ramayana y el Mahabharata y los Puranas. Las leyendas y baladas regionales se suman a la riqueza de este repertorio.

En los últimos 50 años, se ha creado una nueva generación de artistas urbanos, que no provienen de las comunidades tradicionales de los artistas y sus temas y técnicas, hacen reflejo de su entorno de la misma manera que hacen los artistas tradicionales. Estos jóvenes narradores trabajan con diversas técnicas y medios de comunicación, incorporando influencias de Oriente y Occidente y creando un estilo indio moderno e híbrido.

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